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  • 20世纪中国净土信仰的高扬

    。这一情况虽与苏南历来净土盛行有关,但除了禅、台等宗名山大寺周围地区外,基本反映了全国汉传佛教的主流信仰,尽管比例或不等。无疑,净土之所以能成为佛教主流信仰,与其修行方式的简易、获得证验又少有偏差,与...提倡弥勒净土、药师净土也是一样。值得一提的是,太虚弟子心道在四十年代曾创立“法幢宗”,虽未成功,但他因此弘法西北散下的佛种今天已成长为甘肃、宁夏汉传佛教的栋梁。因此,各宗派特色不但不能泯没,而且应该...

    邓子美

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  • 敦煌遗画与水陆画

    成为我们今天研究水陆法会和水陆画起源的珍贵资料。      参考文献:   [1]圣凯.中国汉传佛教礼仪[M].北京:宗教文化出版社,2001.   [2]周叔迦.法苑谈丛[M].上海:上海...120轴左右。朝廷修设的水陆法会,多达200余轴。   最初,水陆画是以佛教诸佛、诸菩萨、诸护法神为主的。宋代之后,随着儒、释、道三教融合,道教神仙、儒家圣贤、民间宗教诸神逐步进入水陆画。水陆画所绘...

    谢生保 谢 静

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  • 唐蕃宗教文化交流

    渐之争   在藏族宗教发展历史上,顿渐之争,是一个非常重要的文化事件。渐门巴和顿门巴是个汉藏语复合词。渐门、顿门是汉语,“巴”是藏语,可理解为“派”。顿悟是汉传佛教禅宗慧能泊的中心思想。“禅”是观的...唐蕃宗教文化交流   一、概述   1、初传时期   大体从松赞干布到墀德祖赞时止。此期唐朝佛教文化早期输入吐蕃主要通过以下三种方式:一是通过两位公主远嫁吐蕃时带入;二是派遣使者赴唐求取佛教文献;三...

    不详

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  • 中国石刻艺术之乡

    。在他创立佛教以后,佛教徒和世人才尊称他为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。佛教是释迦创立的,所以中国人又称佛教为“释教”。自东汉以后,中国汉传佛教的僧众均以“释”为姓。悉达多太子自幼受到良好而完备的...中国石刻艺术之乡   作者:邓风云   一、安岳宾馆  (在旅行社接洽时)各位朋友:大家好!热烈欢迎大家来到中国石刻艺术之乡——普州.安岳旅游观光。普州安岳,自古佛缘深厚,以佛教石窟为主的摩崖...

    邓风云

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  • 玄奘的戒学生活、伽蓝见闻与律学观点

    ,次第而坐。一切寂然器钵无声,净人益食,不得相唤,但以手指麾。”[36][36]这一幕,是汉传佛教极为熟悉的“过堂临斋”,由净人服务僧众。若需添加食物,用餐者只能比划手势,而不能出声呼唤索求。  ...邦国的帝王,而且都受到备极崇高的礼遇,但是他不落骄慢,不慕俗誉,一心一意求法、学法、弘法、译经。对于佛教所受到的不平等待遇,则相当介意,念兹在兹,据理力争,以维护僧伽尊严。他虽深受帝王、师长的知遇之恩...

    释昭慧

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  • 浅谈玄奘思想对传承藏学文化的现实意义

    印度的大师名号为——马哈纳德瓦。在藏传佛教的高僧大德的心目中,玄奘是东方汉传佛教的“第二佛陀”。  藏传佛教中有关玄奘的文章主要可分为三类,一类是用藏文翻译玄奘撰写的汉文文章;第二类是玄奘由梵文翻译的...佛教和藏学文化的影响;以“雪域十明”藏文化系统工程的具体实践为例,阐述了玄奘思想对传承藏学文化的现实意义。  关键词:玄奘思想 雪域十明 藏学文化 现实意义   一 玄奘思想的渊源及体系  (...

    格西科才·慈智木

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  • 中国古代的定光佛信仰——兼论唐宋以来的民间“造佛运动”

    的地位。这不能不说是此时佛教的一个有趣且值得研究的现象,说明了民众对于佛教发展的影响。  汉传佛教在中国得以发展,且日益世俗化、民俗化,不仅仅是高僧等人的推动,更多是民众的选择和推动。唐以后的这些“定... 民间社会广为崇奉,连朝廷也予以承认并赐加封号。这种“人间佛”的出现是佛教发展中一个值得注意的现象,是隋唐以来民间持续的“造佛运动”的成果之一,是佛教进一步世俗化、 民俗化的表现。  关键词:定光...

    杨 梅

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  • 大圆心髓略识

      大圆心髓略识   大圆满心髓(心中心),为藏传佛教宁玛派所传密法中的最上法门,其见地行持,与汉地禅宗颇多相近,而又别具修身修气、修力修语的多种方便,及不共显密诸宗的密义密诀,洵为佛教法藏中的瑰宝。本世纪三十年代以来,大圆心髓传入内地,有郭元兴、陈健民、根造,密显等诸大德先后撰文介绍弘扬。鉴于今气功界所传行大圆满法之支离讹误,兹据  部居与传承  一如汉传佛教诸宗,宁玛派有其对全体佛法的独特...

    不详

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  • 镇海寺佛教简史

    ,仍遣豪酋子弟人国学,以习《诗》《书》。又清中国识文之人,典其表疏”。从此,唐朝文化传人西藏。建中二年(781),唐朝正式“遣僧良秀、文素二人行,每人岁一更之。”[1]是年,汉传佛教正式传人西藏。以...镇海寺佛教简史  崔正森  (山西省社会科学院,山西太原030006)  摘 要:镇海寺自明初创建以来,经过铁林果禅师的中兴,成了五台山的禅宗丛林。康熙五十年(1711)敕建后,改为黄庙,旋即给予...

    崔正森

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  • ‘处生中阴导引.阿赖耶识自解脱’,喻为鸽子归巢之修习导引

    的都是禅修;关于禅修,我并不是很有经验,但是,我们可以依照书上面写的练习,在汉传佛教中,禅修是非常流行的,那怎样才是禅修呢?这个大家要知道哦!要不然对“禅”的认知会产生极大的错误!  我手上这本书是从...短暂的,但是,台湾是一个佛教很兴旺的地方,人民非常地热心、精进,所以只要方向对的话,是一定会有效果的,因此我们修行的方向一定要对;那么修行的方向要如何才会对呢?这就必须要动脑、思考、研究,才会知道对的...

    不详

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